不要再骂潘金莲 她也是一个可怜的被欺压的对象

一部水浒传在创造了诸多英雄豪杰的同时也塑造了诸多饱受人们指责的淫娃荡妇出来。其中的代表人物便是武大的娘子，她因为之后的一书金瓶梅几乎成了所有中国人所不齿的对象。她的姓名也成了人们用来互相谩骂的专用语，可谓是下场凄惨。但是，我们在辱骂指责这位失去名节的女人的同时也应该站在一个女人的角度为她设想一二。

其实潘金莲本人也是一个可怜的女子，他曾经是大户人家的婢女因为本人的美貌而被妒忌，但是有不肯下嫁给这位年老好色的大户，于是被怀恨在心的大户下嫁给了武大郎。我们几乎都对之后的这一段情节耳熟能详，但是对于潘金莲的出身不是很了解，现在追溯出来，她本人不也是一个可怜的被欺压的对象吗？

她一个可怜的女子仅仅是有几分姿色而已就落得如此下场，已经是是悲剧了，所以之后发生的一切都带着一种无奈的悲剧色彩，自己无法改变现实的破罐子破摔式的自我放逐的悲情色彩。她被捆绑在耻辱柱上不过是因为当时的社会环境，因为统治者对于思想的控制，明清两朝是一个礼教色彩十分严重的年代，人们对于贞洁烈女十分的推崇，而对于敢于改嫁的女子不加考证便是指责和谩骂，潘金莲的故事恰好在这个出现，可谓是撞在了枪口上，被抓了典型。

其实漫漫历史几千年，比潘金莲更为过分的女子也不是没有，相反不在少数，但却只有潘金莲一个被看做了典型，成了代表人物，其中不免有着咎由自取的成分但是其下场也不可谓不憋屈。

潘金莲嫁给了武大之后刚开始也是一个恪守妇道的女子，每日在家中不怎么出门，也没有什么不轨的举动，但她已经对生活不抱任何希望了，她在命运面前低下了头。穷苦人家出身的潘金莲有一个像武大这样的虽然相貌丑陋但却勤劳的丈夫本来也已经认命了，在如今这样的社会中恐怕也没人能够比她做的更好了，但是凡事都有意外，她生活中的意外很快就出现了。

丑陋矮小的丈夫竟然有一个容貌威武的兄弟，而且这位兄弟还是一个能够打死猛虎的大英雄，这对潘金莲造成了巨大的刺激。试想就是放在现在，武松这样的豪杰也是女人心仪的对象，潘金莲对他动心纵然已经出于伦理之外但也在情理之中。哀叹自己命运的潘金莲眼见自己的丈夫的粗鄙丑陋，两两相比之下更是新生不愉，原本已经如同古井一般平静的心开始不由自主的有了涟漪。这也不过是人之常情。不过这个刺激对于潘金莲来说实在是太过巨大，一时间可能无法接受，所以她对自己的小叔子生出了不轨的心思。

武松在看出了大嫂的不轨心思之后自然是有着很严重的厌恶情绪，因为他本人从小就是和兄长相依为命的，自然容不得有女人敢对自己的兄长不忠心，他本人也是一个极为重情义的英雄豪杰，自然做不出那种下作的事情来。但是潘金莲在心中波澜已经起来的情况之下自然没有了像以前那样的坚持，开始有了想法，自然导致了后来西门庆的趁虚而入，也导致了她的一命呜呼，这些固然是其人作风上的巨大问题，但是也不乏因为巨大落差之后的无所适从和心里不平衡在作祟的原因。

其实如果没有武松的出现，可能潘金莲也就是一个始终都遵守妇道安于命运的女人了，但是因为武松的出现给了潘金莲一个巨大的心理落差，加上她本人就不是贞洁烈妇，甚至还是一个有着贼心的女人，才导致了她的红杏出墙，从此踏上了一条不归之路。

很多时候人就是这样，在没有对比的时候尚且能够安于现状，凑凑合合的过日子，但是一旦有着外部的刺激，本人就很难保持原本的生活态度了，这个时候人就会出现不同程度的心里扭曲，也会出现不同程度的变化。所以西门庆的到来加速了这个变化，将它迅速发酵成了一件不可收拾的惨剧。她自以为自己这是在改变命运，谁料到却是葬送性命。

其实一个人就算是要改变命运也应当是自己凭借自己的双手去劳动，通过自己的劳动成果来改变命运，依靠这种取巧的办法自然是不可能改变任何东西的，甚至会将人推向深渊而不自知。